本文刊登於：「新世代青年團」（http://youth.ngo.org.tw/）2003.12.31
反對廢票運動 走出階級政治之路
丁穩勝（反高學費行動聯盟總策畫、新世代青年團）
中國時報時論廣場日前刊出柯逸民先生〈中間選民與賭爛現象〉一文，回應拙文〈廢票只會傷害社會運動〉。我們瞭解隸屬工委會系統的柯先生，必然會替百萬廢票行動提出辯解。然而，柯先生於該文卻任意地曲解並模糊筆者前文明確點出的批判對象，此點令人遺憾。從拙文脈絡看來，筆者對於所謂庶民的賭爛情緒與民眾對藍綠政治的反彈，非但沒有絲毫的輕忽與不敬，反而期許社會運動能走在賭爛情緒之前，善用客觀社會矛盾所引發的意識型態呈現，以正確客觀的社會分析與真正促進階級政治的策略來將公民的反彈情緒轉化成能夠厚植階級政治的力量，將模糊不清、龐雜多樣的中間選民引導成為具有階級改革意識的「進步選民」，因此筆者反對隨波逐流地捉著概念不明的中間選民尾巴走。簡言之，讓筆者在意與批判的是工委會的「廢票運動」對階級政治的否定與傷害，不是個別公民自發的賭爛廢票。筆者意欲點出該社運團體廢票主張的反動性、消極性與投機性，這種投機正因為社會運動者不負責任地將庶民的習俗意識型態粗率地上綱到科學的社會分析與改革方針上。而這種作法，對於形成工人階級政治力量是完全沒有助益，因此它也恰恰是資產階級政黨與政客所樂意見到的反對形式。何以故？
柯先生自信「廢票是對階級運動歷史豐富的內涵與科學規律的實踐」，其立論的社會分析在於「對目前政局、以及兩大集團的賭爛的情緒是一種深層的社會反抗」。賭爛的情緒是一種"深層"的社會反抗！？柯先生此一論斷與事實全然相反且經不起考驗。更清楚地說，這是社運的墮落，是知識份子以及社運工作者「工人拜物教」的一種盲目崇拜與理論退卻。表現在工運的實踐上，就是要求知識份子作工人的尾巴，或者把他自認為是工人階級的「文化」、以及粗略觀察到的習俗意識型態，拿來作為工運的指導方針。
事實上，社會改革者應該關心的，是客觀的社會關係與結構、是社會各種矛盾運動的規律，正是資本主義生產關係中社會位置使市井小民切身感受到被剝削的命運，市井小民才會自發的形成習俗的意識形態，「對目前政局、以及兩大集團的賭爛的情緒」是相應於被剝削的社會位置自發形成的，然而賭爛的情緒，絕不是「深層的社會反抗」。如柯文所說，「深層的社會反抗」是「對階級運動歷史豐富的內涵與科學規律的實踐」，那麼自發的習俗意識形態，還需要提昇為自覺的理論意識形態，賭爛的情緒需轉化為科學規律的實踐。從賭爛到科學規律、從情緒到實踐的轉化，就必須要對抗束縛、殘留在庶民身上虛假的、顛倒的統治階級意識形態（換句話說工人也會有資產階級的意識型態）。工委會的廢票運動單從習俗意識型態出發，雖然可與賭爛情緒唱和卻無法明確提升階級政治的實力，結果必然以失敗收場、徒然打擊士氣，萬一其果真號召出百萬廢票，對資產階級政黨也產生不了任何否定或制衡作用，因此結果也當然受到目前台灣主流政黨的歡迎。
工人參政拼各黨，是所有社會運動工作者的偉景，但是，遠大的目標必須有正確的方法與步驟。痴人說夢的百萬廢票主張，所凸顯的是工委會行止激進與理論退卻的矛盾，也顯露出「自在階級」（class
in it self）習俗意識型態轉化為「自為階級」（class for itself）理論及科學意識型態的困境。怎麼辦？欲走出階級政治之路，理當先反對自我否定的廢票運動！
註：相關文章
一、廢票只會傷害社會運動 丁穩勝
二、中間選民與賭爛現象 柯逸民（中國時報時論廣場921228）